Inundação e fim do mundo (Juruna) Sinaá morava com os Juruna. Ele era Juruna também. O pai dele era uma onça muito grande que vivia em cima de um jirau dentro da casa. A onça chamava ducá. A mãe de Sinaá era gente. A onça não dormiu com a mulher para nascer Sinaá.A onça introduziu o pênis num buraco onde viu a mulher urinar. Foi assim que nasceu Sinaá. A onça era muito brava, nunca saía de cima do jirau. Ela babava muito. Junto dela havia sempre uma cuia para aparar a baba. Se a baba caísse no chão, outros índios apareciam e matariam os Juruna. A baba da onça quando enchia a cuia tinha que ser jogada dentro dum buraco fundo. Pequena quantidade de baba quando derramada, o vento espalhava e virava passarinho. A onça não olhava pra frente. Tinha a cabeça sempre virada para um lado. Ela não podia ver ninguém. Se enxergasse, outros índios viriam e matariam os Juruna. Ela só podia ver o pessoal com os olhos que tinha nas costas. Sinaá também era assim. Tinha olho nas costas. Tanto Sinaá quanto o pai dele, a onça, se pisassem no rio, a água dele secaria. Sinaá tinha três filhos. Ele tinha água separada para tomar banho. Seus filhos usavam também essa água separada e escondida. Era uma água muito fria. No começo mesmo não havia água. Só o passarinho a possuía. Era a juriti. Só ela é que trazia água para o pessoal beber. Trazia de uma caixa muito grande que havia lá em cima. A juriti um dia deixou de trazer água, e os filhos de Sinaá começaram a chorar de sede. Diziam chorando: - Nosso avô não traz mais água para nós. O filho mais velho de Sinaá resolveu quebrar a caixa d´agua que havia lá para cima. Foi falar primeiro como pai. Sinaá falou: - Cuidado, peixe grande pode comer vocês todos. - Não tem perigo, não. Nós quebramos e pulamos longe. Como Sinaá não queria, os filhos foram escondidos, dizendo:"Deixa que o peixe nos coma". Havia mesmo muito peixe dentro da caixa. Todos os peixes estavam lá. A caixa era muito longe e muito grande. Quando os meninos chegaram perto dela, tiveram medo. Ficaram olhando com medo de quebrar. Disse o mais velho para o irmão mais moço: - Você bate com a borduna e pula longe. Não fique parado não, senão o peixe pega você. O menino bateu mas não pulou logo para trás. O peixe saiu da caixa e o engoliu. O mais velho e o do meio pularam logo, e o peixe não pegou. Sinaá estava na casa dele e ouviu o barulho da água que começou a descer. Barulho muito grande, igual a trovão quando está zoando. Era muita água que começava a correr. Sinaá disse consigo mesmo: " Os meninos quebraram a caixa". Ele falou e saiu a procurar os filhos mas não os encontrou. O mais pequeno estava na barriga do peixe grande. Só as pernas dele estavam de fora. As águas estavam descendo. Os dois outros meninos corriam na frente. Eles queriam barrar a água com pedras mais embaixo, pra salvar o irmão, tirá-lo da boca do peixe. A água chegou na primeira barragem que fizeram e passou por cima. Fizeram outra mais pra baixo e a água passou por cima dessa também. Levantaram outra e aconteceu a mesma coisa. Construíram muitas, sem resultado. Por fim, bem na frente, fizeram uma tapagem muito alta e em cima dela ficaram esperando. Quando o peixe apareceu com a cabeça pra cima trazendo o menino na boca, subindo com a água, o filho mais velho de Sinaá agarrou o irmão pela perna e arrancou-o de onde estava. O peixe passou para o outro lado com a água que cobriu a barragem. Depois de sair para o seco, o filho mais velho de Sinaá disse: - Vamos fazer este rio ficar mais largo. E fez o rio alargar tanto que a outra margem sumiu. Depois cortou folha de bananeira brava e pôs em cima do irmão, aquele que tinha ficado na boca do peixe. Ele estava morto. O mais velho cortou as pernas e os braços do irmão e soprou no sangue que saiu. Na mesma hora o irmão viveu de novo. Voltando a viver, ele não conheceu mais nada. Nem dos irmãos se lembrava. O mais velho teve de ensinar tudo de novo. No fim, disse ao irmão que ele tinha sido engolido pelo peixe grande, acrescentando: - Você foi engolido por peixe, porque você não é filho de verdade do nosso pai. A mãe, quando estava com ele na barriga, juntou-se com bicho. Nasceu misturado por isso. Os meninos voltaram para casa. A mãe pensava que o peixe tinha comido os filhos de uma vez e estava chorando. Sinaá dizia: - É bom que tenha comido mesmo. Por que eles foram quebrar a caixa dágua? eu estava dizendo para não ir. Quando os irmãos chegaram em casa, o mais velho mandou o mais novo dizer ao pai que o peixe não tinha comido ele não. Ele foi e falou assim: - Quebramos a caixa e ficou bom agora. Tem bastante água para a gente beber. Sinaá tinha visto o jaburu no sonho, e disse para os filhos: - Tem jaburu por aí. Cuidado com ele. - Onde está ele? - Está por aí mesmo, mas cuidado porque é muito perigoso. Os meninos saíram procurando e encontraram o jaburu. Estava pescando numa água rasa. O mais velho mandou o mais novo pegar o bico do jaburu, alertando: - Toma cuidado que ele é perigoso. O menino foi. Quando estava perto do jaburu, saltou na água e virou peixe. ao passar perto dele, foi engolido. O bico do jaburu ficou sujo de sangue. O mais velho, depois de pensar um pouco como ia fazer para reaver o irmão, transformou-se em marimbondo e foi sentar no bico do jaburu para colher um pouco de sangue. Feito isso, num lugar afastado soprou no sangue, formando de novo o irmão. E falou quando este ressurgiu: - Por que você fez desse jeito? É por isso que o nosso pai não gosta de você. Você não é filho dele. É ficho de bicho. - Vá você então quebrar o bico do jaburu - falou o mais moço. Tal e qual o primeiro, o mais velho pulou na água e virou peixe. Nadou até perto do jaburu se oferecendo a ele. Quando o jaburu deu a bicada, ele saiu de baixo e, já de novo em forma de gente, o agarrou e quebrou-lhe o bico. Em seguida os meninos voltaram para casa e entregaram o bico do jaburu para o pai, dizendo: - Você disse que era perigoso, mas não era, não. Sinaá pesou o bico, guardou-o e falou para os filhos: - Tem coisa mais perigosa por aí que pode cortar vocês no meio. Não procurem não. - Onde mora esse bicho? - perguntaram os meninos. Sinaá não quis dizer. O mais velho comentou com os irmãos: - Eu vou ficar sabendo. Nosso pai pensa que nós não somos filhos dele. Falou isso e foi dormir, e viu no sonho onde o bicho morava. No outro dia foram lá. O bicho perigoso estava varrendo a casa e quando viu os meninos chegando perguntou: - De onde vocês vêm? Perguntou e continuou varrendo. Depois que terminou de limpar a casa, mostrou o pé pedindo aos meninos para tirar as suas pulgas: "Tenho muita pulga no pé. Venham tirar para mim". O pé dele tinha forma de cavadeira. Na hora em que o mais novo dos irmãos ia chegando perto para atender ao pedido, alertou o mais velho: - Toma cuidado que ele vai cortar você. Quando o menino, para tirar as pulgas, encostou o pé do bicho na barrida, este deu um coice e cortou-o ao meio. Ficou dividido em duas metades. Aí o irmão mais velho virou marimbondo. Colheu um pouco de sangue e, soprando nele, reconstituiu o irmão. E disse em seguida: - Agora eu é que vou quebrar a perna desse bicho - Cuidado, ele vai cortar você também - disse o irmão do meio. O bicho estendeu outra vez o pé, pedindo: - Tira as minhas pulgas. Quando esticou a perna para dar o golpe, o menino agarrou duro nela e quebrou-a. Isso feito, voltaram para casa. Lá entregaram a perna ao pai. Disse-lhe o mais novo dos três: - Você falou que o bicho ia-nos cortar mas não cortou, não. Sinaá, depois de guardar a perna, falou aos filhos: - Índios bravos estão andando por aí. Vocês tomem cuidado, senão eles podem matar vocês. É melhor não ir procurar. O irmão mais velho pediu ao mais novo que fosse dormir para ver se sonhava com os índios e ficava sabendo onde eles estavam. O menino dormiu mas não sonhou nada. Depois o mais velho dormiu e viu onde eles estavam. No outro dia saíram e encontraram os índios pescando com anzol. Primeiro o mais novo foi ver se conseguia tomar o anzol dos pescadores: - Muito cuidado, senão eles te fisgam, puxam você para fora e matam - disso o outro. O menino foi, saltou na água e virou peixe pirarara. Nadou até o lugar onde os índios estavam jogando a linha. Quando abocanhou a isca, foi fisgado. Como, na hora, não voltou a ser gente para cortar a linha, foi puxado para fora e morto a paulada. Vendo isso, o mais velho falou: - Mataram o nosso irmão outra vez. Por isso é que eu não queria que ele fosse cortar a linha. O menino com forma de peixe foi cortado em pedaços, assado e comido.Só o sangue dele ficou no chão. O mais velho virou marimbondo, apanhou um pouco do sangue e soprou até o irmão se refazer de novo. Disse depois para os outros: - Vocês esperem aí que eu vou tomar o anzol deles. Saltou na água, virou piranha e foi. Quando estava sendo puxado cortou a linha e ficou com o anzol.De volta para casa, pediu ao mais moço que fosse mostrar o anzol para o pai. Ele foi e disse na hora que entregou: - Você disse que os índios iam nos matar, mas não mataram, não. * * * No princípio não havia noite. Era sempre dia. Só onde Sinaá dormia era escuro.Era um lugar fechado que só ele saiba onde ficava. Só ele ia dormir lá. Um dia os filhos viram o pai sair com a rede e perguntaram: =- Aonde você vai? - Lá tem noite para mim - respondeu o velho. - Onde é? Sinaá não contou. Ele não contava para ninguém. O filho mais novo foi dormir para sonhar com o lugar mas não sonhou. O mais velho dormiu e viu o lugar no sonho. Acordando, disse para os outros. - Eu vi a noite. Está lá. Vamos procurar para ter noite também. Nós não dormimos. É sempre dia pra nós. Saíram os três na direção da noite do pai. Encontraram. O lugar era muito escuro. - Vamos armar as redes e dormir - falou um deles. E assim fizeram. Armaram as redes e dormiram um pouco. Depois, foram ter com o pai, a quem disseram: - Nós sabemos onde está a noite. Dormimos lá. - Cuidado quando abrir a porta - disse sinaá - senão vai ficar tudo escuro. - Nós vamos abrir mesmo, porque a noite é boa. - Não abram, senão vai ficar tudo escuro - voltou a dizer Sinaá. Os meninos foram e arrombaram a casa; e a noite escureceu tudo. Sinaá, lá na casa dele, lamentou: - Eles romperam a casa da noite. Vão-se perder todos. Na escuridão o filho mais novo de Sinaá se perdeu. Não sabia mais onde era o caminho e gritava: - Onde é o caminho?! - É aqui - respondeu o mais velho. Voltaram para junto do pai e disseram: - Quebramos a casa. Está bom agora para dormir. Dormir de dia não presta. - Está bem. Vamos deixar assim mesmo - falou Sinaá. * * * Um dia os filhos de Sinaá viram a costa dele toda comida. O mais novo perguntou: - O que comeu você? - Mosquito. - Onde tem mosquito? - Tem por aí. O menino foi contar para os irmãos: - Mosquito comeu as costas do nosso pai. - Vá perguntar para ele onde tem mosquito - pediu o irmão do meio. - Já perguntei, mas ele não conta. - Eu sei onde tem. Vi no sonho - disse o mais velho dos três. Conversaram e foram falar com o pai. - Nós gostamos de mosquito e queremos quebrar a casa deles. Já vimos onde é. - Não , mosquito não é bom, não. Não quebrem a casa deles. É muito ruim. Os meninos, depois de conversar com o pai, saíram escondidos para arrombar a casa dos mosquitos. Eram três casas. A porta era só um buraquinho. chegando lá, cada um arrombou a sua. Sinaá, que nessa hora estava sentado fora da casa dele, começou a sentir mosquito nas costas e entrou para dentro já sabendo que os filhos tinham feito o que estavam querendo. O filho mais novo, lá onde estava, foi todo comido pelos mosquitos, nos olhos, no nariz, em toda a parte do corpo. Os outros não foram mordidos. Vendo o irmão como estava, disseram a ele: - Você não é mesmo filho do nosso pai. é por isso que os mosquitos gostam de comer você. De volta para casa, os meninos começaram a brincar de flechar folhas de árvores. As folhas que caíam viravam passarinho. Na mesma hora os passarinhos eram abatidos, assados e comidos. Todos flechavam, mas não caía nenhuma folha flechada pelo mais novo. Só caíam as que eram flechadas pelos outros. Sinaá não ensinava todas as coisas para os filhos porque pensava que não eram seus filhos de verdade. Achava que tinham mistura de outro. Julgava assim porque tinha visto a mulher andar com bicho. Um dia, zangado, Sinaá fez a mulher ir sozinha à roça, para índio bravo matar e comer ela. Ele sabia que havia índio por lá. A mulher foi e os índios mataram e comeram ela. Só Sinaá sabia como a mulher tinha desaparecido. Os filhos não sabiam de nada. Pensavam que tinha sido onça ou outro bicho qualquer que havia matado a mãe. Um dia eles foram caçar e o mais novo flechou um jacu. O jacu quando caiu falou: - Por que você quer me matar? Não fui eu que matei e comi sua mãe. Foi índio quem fez isso. O menino, assustado, correu a contar para os irmãos o que o jacu tinha dito. Na mesma hora voltaram para casa par saber do pai onde encontrar os índios. Perguntaram: - Onde estão os índios bravos que mataram e comeram nossa mãe? - Estão por aí em qualquer lugar. Mas vocês tenham cuidado com eles, são muito perigosos e podem matar você - respondeu Sinaá. Deixando o pai, o mais novo dos três dormiu para sonhar com os índios e saber o seu paradeiro. Dormiu muito mas não sonhou nada. Depois o mais velho dormiu e sonhou com os índios, e viu onde estavam. Aí, foram falar com o pai dizendo que já sabiam onde estavam os índios que tinham matado a mãe. No outro dia passaram tinta cheirosa no corpo, para não serem mortos, e foram ao encontro dos índios. chegaram ao lugar onde estes estavam acampados, e viram que eles não tinham ânus. Tudo que comiam era vomitado depois. O mais moço dos irmãos defecou para que os índios vissem, dizendo que era melhor assim do que pôr fezes pela boca. em seguida, o mais velho perguntou aos índios se eles queriam que fizessem neles uma saída igual à que eles tinham. Os índios quiseram. Os meninos, então, começaram a abrir o traseiro deles. Foi o mais moço que começou a fazer o serviço, mas, como estava cortando pouco, o mais velho tomou o seu lugar e começou a golpear com força e a enfiar, sem que os índios vissem, um pau aguçado em cada um. ele cortava e enfiava o chuço em seguida. Os índios, todos de costas para ele, iam morrendo um atrás do outro. Quando viram que os índios perceberam o que eles estavam fazendo, os meninos correram levando com eles três crianças. depois que saíram do alcance dos índios, assaram as crianças, comeram um pouco da carne delas e levaram o resto para a avô, a onça. Chegando em casa deram a ela o cesto de carne. A onça engoliu tudo na hora. Mas a carne que restava com os meninos, não acabava nunca. Crescia á medida que ia sendo comida. Quando acabava a carne colocada no jirau para a onça, eles tiravam mais da panela que estava sempre cheia. A carne era comida com a farinha que a mulher de Sinaá fazia, a mandado dele. Com tudo o que os meninos estavam fazendo Sinaá ainda desconfiava de que fossem seus filhos mesmo. Dizendo que não havia pedra para fogão, mandou que os três sentassem no chão para servir de suporte da torradeira de farinha. Sinaá pensava: "Se não são meus filhos, vão se queimar". quando a torradeira foi tirada de cima dos meninos, eles se levantaram com a cor do fogo. O mais moço quase se queimou de uma vez. Sinaá mandou que fossem para a água. Ao mergulhar no rio chiaram como se fossem brasas lançadas na água. Sinaá ficou alegre. Os meninos receberam nome: o mais velho Dubata, o do meio Panharima, o mais novo Urubiatá. Sinaá deu rede aos filhos e nunca mais zangou com eles. Ensinou-lhes muitas coisas e disse contente: - Vocês são meus filhos mesmo. Bicho bravo nada poderá fazer contra vocês, porque são meus filhos de verdade. * * * Sinaá não tinha canoa. Só ariranha é que tinha. Ariranha era igual a gente. Sinaá pediu canoa a ela mas ela não quis dar, dizendo assim: - Você é pajé grande, por que não faz canoa você mesmo? tem muito pau por aí. Sinaá então pediu à ariranha que ensinasse a fazer canoa mas nem isso a ariranha quis. Sinaá, nada conseguindo, cortou pau seco e começou a rodar o rio com o seu pessoal. A ariranha ia na frente, de canoa, descendo o rio também. Quando o sol estava alto, a ariranha parou para comer peixe. Ela assava o peixe com o fogo do gavião. Sinaá parou também para comer peixe. Comia cru, porque não tinha fogo. Pediu fogo para a ariranha mas ela não deu, sempre repetindo que Sinaá era pajé grande e devia saber fazer tudo. As crianças todas do pessoal de Sinaá viviam com dor de barriga, por causa do peixe cru que comiam. Os filhos de Sinaá também estavam sempre evacuando, passando mal. Sinaá pensou consigo mesmo: "Sou pajé grande mas não sei fazer fogo nem canoa". Zangado com isso, disse para os seus: - Agora vou tomar a canoa da ariranha. Estou pedindo, pedindo, e ela não quer dar. Agora eu tomo. No outro acampamento que a ariranha fez, Sinaá tornou a pedir o remo dela e ela novamente negou. sinaá insistiu, dizendo que era só para ver. No mesmo instante pegou o remo e bateu com ele no trazeiro da ariranha. A ariranha ao cair na água começou a pegar piranha com os dentes e virou bicho. O remo que ela tinha passou agora a ser o seu rabo. Lá no meio da água falou para Sinaá: - Por que você fez assim com a gente? - Eu pedi canoa, remo, fogo e você não quis dar. Agora você vai ficar sempre assim, como bicho mesmo. - Eu não dei o fogo mesmo, vá você pegar. Mas o gavião já tinha voado levando as suas pedras de fogo. Sinaá ficou só com a canoa e o remo da ariranha. A ariranha ainda por perto pediu a sinaá: - Faça com que bicho não nos coma nem nos ataque. É por isso que a ariranha não é atacada por peixe nenhum, nem por outro bicho qualquer. Sinaá, de posse da canoa e do remo, saiu para ver se conseguia fogo do gavião. Transformou-se em anta morta e ficou esperando. Primeiro foi visto pelo urubu, que avisou os outros. Sinaá, assim com a forma de anta, ficou com um dos braços levantado. O gavião veio e colocou nele o embornal onde guardava o seu fogo. Mas, vendo os olhos da anta se mexer, voou logo em seguida, dizendo que aquilo era mentira, não era anta não. Sinaá, então, mergulhou o braço na terra, apontando-o mais adiante um pouco, na forma de pau seco. Passando um pouco o gavião voltou. Depois de quebrar uma pontinha do galho seco (um dos dedos de Sinaá), pendurou nele o embornal. Sinaá, no mesmo instante, levantou com o embornal já na mão. Antes o gavião, a pedido do urubu, tinha acendido fogo com a sua pedra, para assar a anta. Quando viu Sinaá apoderar-se do seu embornal, assim falou: - Você é pajé grande e não sabe fazer fogo, não tem fogo, não tem nada. - Agora eu tenho, porque vou ficar com o seu - retrucou Sinaá, acrescentando: - Eu sou gente e você é bicho. Sinaá falou e assoprou no gavião, fazendo com que ele ficasse bicho só, gavião mesmo. O gavião chorou porque perdeu o fogo. E esse lamento ficou sendo o seu canto; pinhéé, ele grita até hoje quando sobrevoa queimadas. Antes de se afastar de uma vez o gavião que perdeu o fogo, pediu a sinaá que deixasse sempre, nos jiraus do terreiro, peixe assado e outras carnes para ele. Até hoje os Juruna quando caçam ou pescam deixam o resto dessas coisas para o gavião comer. * * * Há muito tempo, Sinaá e o seu pessoal não conheciam mandioca e outras plantas. Só comiam farinha feita de raspa de pau. Comiam sucuri também. Era uma sucuri muito grande que vivia debaixo da terra. Sinaá mandava cavar no lugar até descobrir a cobra, que era tirada para fora, morta e depois comida. Uma vez os Juruna desenterraram uma dessas cobras e sentaram em cima dela para descansar. Quando quiseram levantar não puderam, estavam grudados. A sucuri com o pessoal preso em cima dela saiu assastando-se e entrou no rio. Lá no fundo da água engoliu todos. Os que ficaram de fora estranharam, não sabiam por que a sucuri se tornara brava. Antes, era mansa. Todos os dias os Juruna iam ver se a sucuri já tinha voltado para o seu lugar no pé da serra. Passado algum tempo, ela saiu da água e voltou para a sua morada no seco. O pessoal, então, resolveu queimá-la. Fez primeiro uma grande roçada ao redor dela. A sucuri ficou no meio da derrubada. Quando a roça secou bem Sinaá mandou tocar fogo. A sucuri ficou pulando no meio da queimada até acabar de uma vez. Aí, começou a chover. O pessoal de sinaá, sem o seu alimento que era sucuri, só comia jabuti e farinha de casca de pau. Da sucuri que foi queimada começaram a nascer todas as espécies de plantas: mandioca, batata, cará, milho, abóbora, pimenta, tudo estava nascendo das cinzas da sucuri. Depois que estava tudo nascido e crescido um pouco, as chuvas pararam. O pessoal foi ver e ficou admirado de ter brotado tudo aquilo da cobra queimada. O pessoal só olhava, mas não conhecia nada, não sabia se aquelas plantas serviam para alguma coisa. Às vezes os que iam ver a roça comiam um pouco de milho cru, ou provavam pimenta. Sinaá, um dia, foi ver também. Um passarinho apareceu e perguntou: - O que é que você está olhando? Isso tudo é comida, é bom para comer. O passarinho falou e começou a mostrar as plantas uma por uma: - Esta é milho - é bom assado; esta é mamão - pode comer quando estiver maduro, bem amarelo; esta é mandioca - serve pra farinha, mingau e bebida; esta é pimenta - boa com peixe; esta é batata - assada ou cozida é boa pra comer; esta é cana - é para ser chupada, é muito doce. O pessoal não sabia e estava assando cana. Não sabia que era para ser chupada. O passarinho falou sobre as outras plantas: - Esta é banana - quando estiver ficando amarela e esse pendão secar, pode tirar o cacho e cortar o pé também, para nascer outro novo; esta é cará - pode comer cozido, assado ou fazer bebida. O passarinho, depois de ensinar sobre todas as plantas que nasceram das cinzas da sucuri, disse que era preciso fazer novas roças todo fim das chuvas. Ensinou também como plantar de novo tudo aquilo que tinha nascido. Tudo ele ensinou a Sinaá e ao pessoal dele. Depois voou e foi embora. Os juruna até hoje não enxotam esse passarinho quando ele vai comer mamão e outras coisas nas suas roças, porque foi ele que ensinou a plantar e colher. Os Juruna tinham tudo quando as águas começaram a crescer com as chuvas. Sinaá avisou logo a sua gente que a água dos rios ia tomar e cobrir as matas, os campos e os morros. dizia ele: - A chuva não vai parar até que tudo esteja cheio, coberto pelas águas. Precisamos fazer uma canoa grande pra plantar dentro dela. Sinaá fez a canoa. Uma canoa grande, que cabia muita gente. Na metade da frente ele pôs terra e plantou mandioca, milho, batata, todas as outras coisas. As águas cresciam cada vez mais. Os rios transbordavam e cobriam as matas. Só a parte alta das serras ficou de fora. Era tudo água. As antas, os porcos, todos os bichos nadavam de um lado para outro, sem encontrar terra para pisar, e acabavam, se afogando. As aves cruzavam o céu em todas as direções, procurando onde pousar e não encontravam. sinaá, com parte do seu pessoal embarcado na canoa, navegava ora numa direção, ora noutra. Outros foram para o alto das serras. Sinaá, com o produto da roça flutuante que se renovava cada dia, ia de serra em serra distribuindo alimento para a sua gente. Os que foram para longe, além das serras próximas, se perderam, viraram gente brava. Sinaá estava sempre recomendando: - Não se afastem. Fiquem perto. Quem for para longe vai se perder. Quando as chuvas começaram a diminuir, sinaá procurou alcançar e reunir os que se estavam espalhando, mas não conseguiu. Perderam-se. Os que não acreditavam no que ele dizia, iam descendo noutras direções e se desgarrando. Cessada duma vez a chuva, Sinaá falou: - Agora vai secar mas ninguém se afaste. Fiquem juntos de mim. Quem sair para procurar terra vai se perder. As águas desciam cada dia e Sinaá, no seu barco, descia com elas, orientando-se no rumo do vale principal. Ele sabia onde estava o rio. A todo momento o pessoal perguntava: - Onde está o rio? - Está longe ainda. E as águas continuavam descendo, e Sinaá sempre se orientando na direção do rio. - Está longe ainda? -Não. Agora está perto. Mais um pouco e nós chegamos. De copa em copa de árvore, o barco ia chegando cada vez mais perto do rio, até que chegou. - Chegamos. É este o nosso rio - disse Sinaá. Os outros continuavam na serra. Quando viram que estava tudo seco começaram a descer no rumo do vale. Não desceram todos de uma vez. Parte ficou na serra. As mulheres dos que saíram na frente, quando tinham filhos, deixavam no caminho, sobre folhas de banana, os restos dos seus partos. Os que vinham vindo atrás, pensando que aquilo eram vísceras de caça, iam comendo o que encontravam. Ao chegarem à beira do rio, em levas, uma atrás da outra, diziam aos que já estavam lá: - Nós vínhamos com fome e comemos as barrigadas que vocês deixaram no caminho para nós. Quando ficavam sabendo o que tinha comido, zangavam-se e resolviam voltar. Não queriam ficar na companhia dos outros. Sinaá, contrariado, deixava que fossem embora, dizendo que podiam entrar para o mato e virar gente brava. Na hora da separação Sinaá dava, a cada grupo que partia, uma língua diferente e um pedaço de cordão que ele ia cortando e entregando. Sinaá desceu o rio com o pessoal que ficou com ele. Depois de viajar muitos dias, parou e levantou aldeia. O pessoal aumentou muito. Ficou numeroso outra vez. Os Juruna nesse tempo comiam carne de gente. Matavam outro índio e comiam. Um dia sinaá pediu a sua neta que fosse buscar carne noutra casa. Era carne de gente que estava sendo assada. A menina foi mas o dono da casa não quis dar. Sinaá mandou a neta pedir de novo: - Vá pedir outra vez que ele dá agora. A menina tornou a ir e lá na casa do outro foi agarrada e possuída. Voltou chorando para casa. Sinaá não perguntou nada porque já sabia o que tinha acontecido. Sinaá ficou muito contrariado e disse para o seu pessoal que ia embora. - Não podemos mais ficar aqui. Vamos embora pra outro lugar. Os outros, quando viram Sinaá se aprontando para sair, disseram entre si: "Vamos matar o nosso Chefe. ele está bravo e não quer ficar aqui". Quando sinaá começou a descer o rio, o pessoal saiu atrás dele jogando flecha, mas as flechas não entravam no seu corpo nem no dos filhos. Sinaá tinha fechado o corpo de todos contra flecha. As flechas batiam e caíam. Não furavam,. Mais embaixo, os filhos dizendo que estavam sentindo muita dor, pediram ao pai que fizesse o pessoal voltar. sinaá, então, começou a produzir grandes estrondos batendo com os braços nos lados do corpo. Os perseguidores tiveram medo e voltaram. Sinaá continuou descendo. Muito longe ele parou, abriu roça, levantou casa e ficou morando. Passado algum tempo, os Juruna desceram atrás dele. Não foram para brigar.De Sinaá quiseram saber por que as flechas jogadas contra ele não tinham entrado no seu corpo, nem no dos filhos. Depois de se certificarem disso, pediram a Sinaá para deixar duro também seus corpos. Sinaá explicou que, para isso, era preciso abster-se de relação com mulher. No dia seguinte a essa recomendação, Sinaá, depois de tomar outras medidas, flechou os Juruna no peito. Um, apenas, morreu, porque não tinha dado crédito ao aviso de siná. Ao morrer, petrificou-se e está até hoje lá onde foi flechado. Sinaá mais tarde tornou a mudar de lugar. Desceu o rio e levantou outra aldeia. Os juruna que tinham ficado com o corpo duro para flecha desceram com ele. Tempos depois, aqueles que ficaram saíram novamente à procura de sinaá. Reunidos viveram longo tempo, até que Sinaá se deslocou outra vez rio abaixo, apenas com o seu grupo. Não demorou muito o resto da sua gente foi ter com ele. Novamente viveram todos eles juntos numa aldeia só. Mais uma vez Sinaá se desloca com o seu grupo para outro lugar. Agora para muito longe - junto da água grande. Lá, transcorrido algum tempo, vão ter mais tarde todos os Juruna, toda a gente de Sinaá. Sinaá presenteou a todos com colares, e tudo o mais que eles queriam.Depois de curta permanência junto dele, metade dos Juruna regressou. a outra metade permaneceu com Sinaá. De todos os homens que ficaram, Sinaá aparou os cabelos e com isso todos eles se transforamram em outra gente, falando outra língua. Estes aumentaram muito em número e se transformaram nos caraíbas de hoje. Um dia, muito tempo depois, os Juruna apareceram na aldeia de sinaá à procura de presente. Pediram o que queriam, porém ninguém mais entendia a sua língua. Não conseguindo fazer-se compreender, os Juruna regressaram. No caminho de volta passaram por um outro lugar menor, ocupado também pela mesma gente na qual os Juruna haviam-se transformado. Os Juruna aportaram suas canoas e pediram utilidades que desejavam: faca, facão, machado e outras coisas, mas não foram entendidos. Contrariados com isso, afastaram suas canoas para o largo e lançaram flechas contra os moradores do lugar. Estes responderam ao ataque jogando dardos por meio de uma outra coisa que não era arco. Dai em diante os Juruna começaram a atacar e tomar à força o que queriam e precisavam. EPILOGO Sinaá continua morando lá em baixo para onde foi. Há muito tempo um Juruna esteve com ele. Sinaá estava casado com uma aranha muito grande que fazia vestidos. Sinaá estava velhinho, todo branco, mas remoçava toda vez que ia tomar banho, desensacando-se da pele pela cabeça. Depois de perguntar como estava a sua gente, levou a visita até ao alto de uma pedra grande, de onde enxergava em baixo os Juruna pescando nas suas canoas. Sinaá, por fim, mostrou ao Juruna visitante uma enorme forquilha que sustentava o céu, e disse: - No dia em que nossa gente acabar de uma vez, eu vou tirar esta escora daqui, e o céu vai desabar, e todas as gentes vão desaparecer. Vai acabar tudo.